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农村老俗话说“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”是在说什么?
农村老俗话说“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”是在说什么?这句农村老俗话,是说家庭得到厄运,家里衰落了,只有女人当家,女人干男人干的农活,家境败落变差了,日子走到山穷水尽,生活几乎没有着落的地步。这样的现象,在农村,不管是在过去,还是现在,都是人们不愿意看到的一面,是到了没有办法的时候了。农村人最希望的是家庭幸福安康美满快乐,家运冒盛,人旺财兴,日子才能过得越来越好。~
“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”。过去由于封建思想严重,家里有男人,就不会要女人当家的,就算女人非常强大有能力,而男人是个没有用去的大草包,也不会让女人明地当家作主,只作操控男人,作幕后的当家人。这种现象,主要是由当时的社会制度所制约,农民是没有办法去改变当时的社会现实。现在则不同了,社会制度改变了家庭男女权利关系,男人和女人具有同等的社会权利和家庭权利。现在,农村家庭不管男人当家,女人当家都行,一般当家人,取决于谁的能力强大,谁强大就谁当家,家庭成员的日子就越过越好。~
过去,女人当家,女人干繁重的农活儿,说明家道衰落,家里没有男人,或者男人是残疾人、病人,失去了正常人的劳动能力,家里只有女人撑起这个家庭的一片天,维持着整个家庭的日常生活运行。在过去那个年代,一个正常的家庭,男人负责外面的一切事务,女人是负责家里一切事情,即“男举外,女举内”的家庭模式。因此,男人负责当好家,打理种田的一切力气活,如使用驴马牛等牲畜犂田耕地,女人总的负责理好家,洗衣做饭,清洁卫生,保管家里的粮食和物品等等家务。一个家庭,轮到女人替代男人当家作主,使用牲畜犂田耕地,说明家里男人不在或失去劳动能力,家道衰落,家境不景气,日子不好过了,女人能力的差异,紧接着家庭出现贫穷,一切处于落后于人家的状态。~
母鸡是不打鸣的,过去母鸡打鸣叫做“牝鸡司晨”,是母鸡代替公鸡早晨打鸣报晓。过去若是发现母鸡打鸣,说明这个家庭不吉利,家道必然衰落贫穷,家境不好的征兆。因此,女人当家,女人犂田,母鸡打鸣都是不好的事情,不吉利的事情。过去旧社会,若是发现女人当家,女人种田耕地,母鸡打鸣,就可以判断出这个家庭是什么状态,是贫穷还是富裕,日子过得一团糟还是舒服。所以,这句俗话把母鸡打鸣,与女人当家以及女人种田,都联系在一起。
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在我国,封建思想统治了几千年,而封建思想的主要元素之一,就是"男尊女卑“。在旧社会的家庭,男人是天,女人不算人,男人说天黑,女人就点灯,男人说天明,女人急忙睁开眼,男人一封休书,就可以把老婆休了,而女人必须嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利"这句农村老俗话,正是这种思想下的产物,说的是什么呢?
一是女人当家驴耕地是什么意思呢?自古男主外,女主内,农村有句老话,女人当家,房倒屋塌。意思是女人头发长,见识短,在家里,干干家务,生生孩子,相夫教子,做个贤妻良母还可以,如果是代替男人掌管家庭事务,就会走不好人情世故,与他人格格不入,让街坊邻居瞧不起。换一句话说,这种掌管家庭外部事务的事,就不是,也不该让女人涉足。
为了说明女人不能当家,这句老俗话就打了个比喻,就是驴耕地。驴耕地啥意思?过去的农村,生产力落后,没有机械,生产全靠畜力和人力,就像耕地的活,主要由牛来完成,有稍轻松的活,马和骡子也能干一些,例如播种之类的活。而驴,只能帮套,干点运庄稼的伙计,叫驴去耕地,门也没有。所以,这句老俗话的意思就是,如果让女人当家,就像让驴去耕地,根本就不是她能干的事。
二是母鸡打鸣不吉利是什么意思呢?在封建思想中,对女人的鄙视是难以想像的,老俗话的上半句,已把女人当家,比作是驴耕地,而后半句,对女人当家又进一步进行诋毁,即“母鸡打鸣不吉利"。
对于农村老俗话:“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利。”这句话就是说女人如果当了家的话,也就是在家里说了算,那就是驴都可以去耕地了,不用牛去耕地了,这叫越俎代庖干了不该干的事;对于母鸡如果要是像公鸡那样天不亮打鸣,叫人们早早的起来干活,似乎是公鸡干的事情母鸡却去干了,预示着有不吉利的事情发生,也就是世道变了。
“女人当家驴耕地。”
在过去的家庭观念是男人在家里说了算,女人必须听从男人的安排。因为男人是家里的顶梁柱,又在外面干重活,挣钱或者种庄稼给家里人,是一个家庭主要的经济收入和劳动力。如果说一个男人倒下了,家庭就等于塌了整个天,因此一个男人在家里的重要地位在过去可想而知。当然在过去还有三从四德的说法,毕竟女人是嫁出去的姑娘泼出去的水,一旦到了男方就是男方家里的人了。在过去女人主要是在家里干家务活,相夫教子,大门不出二门不迈,做个贤妻良母型是最好的女人的归宿。因此在过去有了女子无才便是德的说法。
如果说一个女人要在家里说了算,那就是家里的女强人。有时女人会感情用事,做事情有时是拖拖拉拉,不是雷厉风行,造成了一些事情错失了良机或者不该干的干了,甚至脱累了一个家庭,似乎就有女人当家胡闹的说法。当然在过去也流行“女人头发长见识短”的说法。因此有了“女人当家驴耕地”的说法,也就是说女人不能当家,如果当家了就像驴本来是驮东西的,没有多大的力气去拉动犁耕地或者说驴根本就拉不动犁,这也就说明了女人不应该承担这样的责任,因为也没有这个能力去承担当家的能力。毕竟当家并不是简简单单的事情,是决定一个家庭是否幸福兴旺发达的主要的发号施令者。
对于现在由于男多女少,男女比例失调严重,而且女人现在的文化水平不断的提高,可以说现在是有知识有文化的女性了,而且又提倡男女平等,所以现在好多女人在家里说了算,成为家里的顶梁柱,也是家里的主人。但是现在即便是女人当家,有时在大事方面还是男人说了算,至少女人必须与男人进行商量,一个家庭过得幸不幸福,就需要两个人互相商量,并不是谁说了算的问题。
“母鸡打鸣不吉利。”
在过去认为母鸡打鸣是一个不吉利的事情,似乎母鸡成了公鸡一样打鸣,这属于“越俎代庖”干了不该干的事。这种现象似乎是一种不吉利的预兆,毕竟没有听说过母鸡会打鸣的,母鸡只能产蛋,既然出现了打鸣的状况,就不是一个好的现象的发生了,当然这是一个迷信的说法。其实母鸡打鸣是因为母鸡体内的雄性激素过多造成了母性的退化,以至于雄性表现出来才出现了母鸡打鸣的现象。但是母鸡打鸣以后,母鸡的产蛋量相对就比较少了,这样喂这母鸡也就没有什么意义了,一般在农村发现了母鸡打鸣的现象,就会把这只鸡杀了吃掉了。
总之,对于这句老俗语“女人当家驴耕地,母鸡打鸣不吉利”,主要表示的是认清自己的地位和身份,做好自己的本职工作,不要去干不该干的事情,毕竟任何事情都是有规有矩的,没有规矩不成方圆。如果说跨越了自己的工作范围之外,去别人去干的话,有可能弄巧成拙,甚至别人也不相信,毕竟超出了自己的能力。
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