大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老庄的教育思想的问题，于是小编就整理了4个相关介绍老庄的教育思想的解答，让我们一起看看吧。
嵇康是魏晋时期什么学的教育思想的代表人物？
嵇康是魏晋时期著名的学术代表人物之一.身处乱世,嵇康的学术思想深刻地反映出了魏晋之际的特殊风貌.作为一个集文学家,哲学家,艺术家等身份为一体的文人学士,他从小受儒家思想教育,后期转而喜欢老庄的道家思想.
中国教育史玄学思想的主要观点？
玄学是对道家的表达。可以说玄学是道家的一种分支或改进的一种。
魏晋之际，玄学含义是指立言与行事两个方面，并多以立言玄妙，行事雅远为玄远旷达。“玄远”，指远离具体事物，专门讨论“超言绝象”的本体论问题。因此，浮虚、玄虚、玄远之学可通称之为玄学。玄学家又大多是当时的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是在汉代儒学（经学）衰落的基础上；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的。是汉末魏初的清谈直接演化的产物。
魏晋玄学指魏晋时期以老庄（或三玄）思想为骨架，从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”的一种特定的哲学思潮。它讨论的中心问题是“本末有无”问题，即用思辨的方法讨论关于天地万物存在的根据的问题，也就是说它一种远离“事物”与“事务”的形式来讨论事务存在根据的本体论形而上学的问题。它是中国哲学史上第一次企图使中国哲学在老庄思想基础上建构把儒道两大家结合起来极有意义的哲学尝试。在哲学上﹐主要以有无问题为中心﹐形成玄学的贵无与崇有两派。
王充的主要思想是什么？
王充（公元27年—约公元***年），字仲任，出生于会稽上虞（今属浙江绍兴）。东汉思想家、文学批评家。
王充出身“细族孤门”，自小聪慧好学，博览群书，擅长辩论。后来离乡到京师洛阳就读于太学，师从班彪。常游洛阳市肆读书，勤学强记，过目成诵，博览百家。为人不贪富贵，不慕***。曾做过郡功曹、州从事等小官，因政治主张与上司不合而受贬黜。后罢官还家，专意著述。晚年，汉章帝下诏派遣公车征召，不就。汉和帝永元年间，卒于家中。
王充是汉代道家思想的重要传承者与发展者。其思想以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴，以“气”为核心范畴，构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质，并以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。其思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。
王充的代表作品《论衡》，八十五篇，二十多万字，分析万物的异同，解释人们的疑惑，是中国历史上一部重要的思想著作。
王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，他的哲学思想可以概括为以下几点：天自然无为、天不能故生人、神灭无鬼、今胜于古等。
他的代表作是《论衡》。秦汉时期，求仙、鬼神迷信思想盛行，秦始皇和汉武帝幻想长生不老，都曾派人为他们寻求仙药。
老庄提倡的“无为”和心流有什么区别和联系？
无为而治，说的是自然变化的规律。心流是个人变化的状态。自然万物的相生相克，都是因自然属性而成，是广义的。心流因个人的改变，在顺从自然规律的前提下，进行自我改变。心流是无为概念的一种体现形式。
到此，以上就是小编对于老庄的教育思想的问题就介绍到这了，希望介绍关于老庄的教育思想的4点解答对大家有用。
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